MEN TRONG BỘT

Linh mục Gioan Maria Đoàn Phú Xuân, CMC

SUY NIỆM 

VỀ  THÁNH  THỂ

MỘT TÌNH YÊU THÁI QUÁ

Thánh sử Gioan đã ghi lại tâm tình của Chúa Giêsu trước khi đi chịu chết: “Trước lễ vượt qua, Chúa Giêsu biết giờ Ngài đã tới, vượt qua thế gian về cùng Cha, Ngài đã yêu thương những kẻ thuộc về Ngài còn ở thế gian, Ngài yêu thương cho họ đến cùng”. (Ga.13,1).

Yêu thương tới cùng là yêu thương vô giới hạn, yêu thương hết sức có thể, mà mức độ yêu thương của Thiên Chúa là yêu thương không có mức độ.

Vì “yêu thương đến cùng” nên Chúa đã lập phép Mình Thánh, để tự giam mình trong các nhà chầu, tự trở nên tù nhân vì con cái loài người.

- Đây là một tình yêu thái quá, yêu tràn đầy, muốn trút hết tâm tư chất chứa trong lòng Ngài cho chúng ta.

- Cũng là một tình yêu điên rồ, không còn theo lý trí nữa, mà Ngài hành động theo con tim, vượt ra ngoài lý lẽ thường tình.

- Quả vậy, người điên rồ đã mất trí khôn bình thường, làm những điều kỳ quặc, mọi người chê cười.

- Ví dụ: Có một vị Quốc Trưởng nào uy quyền rất mực, giầu sang tột bực mà lại si mê một cô gái mọi rợ miền sơn cước, ông bỏ hết ngai vàng danh vọng, tìm đến sống với cô gái, ăn mặc bình thường, ở túp lều rách nát lam lũ vất vả để yêu thương cô bé quê mùa này, thì thật là điên rồ hết chỗ nói và ai ai cũng chê cười. Thế mà Chúa chúng ta, đã bỏ ngai tòa trên trời, bỏ bản tính Thiên Chúa uy nghiêm sáng láng các thiên thần phải run sợ, xuống thế gian ở với chúng ta, sống lam lũ như ta, nói tiếng nói của ta, khóc giọt nước mắt của ta, hỏi như thế không phải là điên rồ ư!

- Tuy nhiên vẫn chưa đủ, nếu ông ấy trở nên bất động như cục đất, để người ta giầy đạp, vất vào xó góc bẩn thỉu giữa đống phân tro, vì yêu cô gái xấu xí ấy; thì ông điên khùng đến chừng nào?

- Mà đây Chúa Giêsu đã làm hơn như thế, Ngài đã làm Người, đã chết nhục nhã, hèn hạ. Ngài vẫn còn chưa thấy vừa lòng. Ngài không muốn để ta mồ côi trước khi về trời, nên Ngài đã tự giam mình trong hình Bánh, Rượu để cho ta ăn Ngài, nhai nuốt vào dạ dầy chung với phân tro thối tha. Ôi tình Chúa yêu ta điên rồ thái quá.

- Hơn thế nữa, Nếu Chúa chỉ làm cho ta một lần trong đời cũng đã là quá lắm rồi, đàng này ta được rước Chúa hằng ngày.

- Nếu Chúa chỉ ngự vào lòng kẻ lành cũng còn khả tự, đây Chúa cũng ngự vào lòng cả kẻ dữ nếu họ cả lòng lên rước Chúa. Chúa vâng lời những thừa tác viên xấu nết mắc tội trọng làm lễ cũng như những thừa  tác viên tốt lành vậy.

- Không miệng lưỡi nào diễn tả được tình Chúa yêu thương trong phép Thánh Thể được!

- Chúa phải làm biết bao phép lạ trong Bí tích này:

- Trước hết, làm cho bản thể bánh và bản thể rượu trở nên Mình và Máu Ngài là điều lạ lùng trên mọi phép lạ, là thứ phép lạ biến thể, phép lạ bậc nhất.

- Thường tình màu trắng, mùi thơm, hình tròn v..v.. gọi là tùy thể, phải dựa trên bản thể. Trong phép Mình Thánh, bản thể bánh rượu không còn nữa, mà mùi bánh, mùi rượu, màu trắng màu nâu vẫn còn. Như vậy Chúa phải làm phép lạ để tùy thể lơ lửng không dựa vào bản thể.

- Một phép lạ khác là Chúa đã chết, đã sống lại, lên trời. Chúa ở khắp mọi nơi, mà lại giam mình trong giới hạn của tấm bánh và rượu.

- Sự vô cùng lại chứa trong cái có cùng. Uy quyền  toàn năng phải thu hẹp trong tấm bánh bất động. Sự sáng láng của Chúa phải che giấu dưới hình bánh rượu.

- Một phép lạ khác là dù truyền phép cả ngàn tấm bánh, vẫn chỉ là một Chúa Giêsu, dù một tấm bánh bẻ ra hằng ngàn miếng cũng chỉ có một Chúa Giêsu, dù cả ngàn người lên rước lễ, tất cả cũng chịu một Chúa Giêsu. Bánh lễ dầy hay mỏng vẫn chỉ là một Chúa Giêsu. Dù rước lễ dưới hai hình hay một chỉ hình bánh không, cũng chỉ có một Chúa Giêsu. Luôn luôn Chúa phải  làm một lúc năm sáu phép lạ lớn lao để có được Thánh Thể cho chúng ta rước.

- Suy gẫm lâu giờ, kỹ càng, chúng ta phải hết sức xúc động vì chúng ta là ai mà được Chúa thương dường ấy!

- Con người chúng ta xấu xí cả hồn cả xác. Xác thì hôi thối bẩn thỉu, xấu xí và vô duyên, đầy bệnh hoạn. Hồn thì đầy khuyết điểm, tội lỗi. Có điều gì tốt là do Chúa ban. Vậy mà Chúa lưu tâm đến mỗi người. Chúa ban Mình cho họ. Chúa chờ mong ta rước Chúa. Chúa đe dọa ai khước từ Mình Thánh Ngài, và Chúa hứa sự sống đời đời cho ai chịu Mình Thánh Ngài.

THAN THỞ VÀ CẦU XIN

Lạy Chúa Giêsu đang ngự trong phép Thánh Thể. Con cảm động và bối rối khi nghĩ tới tình Chúa yêu con. Từ đời đời Chúa đã yêu con, đã nghĩ tới ban Mình cho con như của ăn linh hồn. Chúa đã chuẩn bị hình bóng trước như Manna, bánh hóa nhiều báo trước việc cả thể Chúa sẽ làm sau này. Chúa đã giảng dạy, đã báo trước khiến cho những ai không tin cho là chói tai, và cuối cùng vào buổi tối tình yêu, buổi ly biệt Chúa đã quyết định ở lại vĩnh viễn với con trong các Nhà Chầu. Không có tình yêu nào thắm thiết cho dù tình cha con, bạn hữu, phụ nữ đi nữa, cũng vẫn không nên một được, chỉ có Chúa Thánh Thể có quyền toàn năng làm cho con trở nên một với Chúa .

Ôi Chúa! Ôi Tình Yêu của con. Ôi Đấng đã chết cho con, đã say mê con đến điên rồ, Con biết nói gì, con chỉ biết im lặng, câm nín để tim con đập dồn thổn thức yêu Chúa, Chúa ôi!

?

THÁNH THỂ SỰ SỐNG CỦA TÔI

Thánh Thể là của ăn thánh, để nuôi dưỡng linh hồn, cũng như của ăn uống thường nhật nuôi dưỡng thân xác.

Khi đói người ta cảm thấy mệt nhọc, ngáp dài bủn rủn tay chân, ù tai, hoa mắt, chán ngán làm việc, lười suy nghĩ, kiệt sức, dễ bị bệnh tật, buồn tẻ.

Ăn vào sức mạnh trở lại, gân cốt cứng cáp, ngũ quan tinh anh, tâm thần sảng khoái, minh mẫn, yêu đời, can đản, bệnh tật biến mất.

Của ăn Thần linh là Mình Thánh Chúa Giêsu cũng đem lại cho linh hồn tôi những công hiệu tương tự như của ăn đem lại cho phần xác vậy.

Rước Chúa vào lòng với tâm hồn sốt sáng, đói khát, tôi sẽ cảm thấy sức sống siêu nhiên bừng dậy trong tôi, niềm vui cao khiết tràn ngập cõi lòng, sự bình an vui sướng thấm  nhập tâm hồn. Chúa Giêsu chính là sự sống của linh hồn tôi.

- Ngài nuôi dưỡng đức tin của tôi vì Thánh Thể chính là: “Bí tích đức tin” nghĩa là gồm tóm mọi mầu nhiệm đức tin, sự nhập thể, sự chết và sự sống lại của Chúa. Chúa Giêsu đã phán: “Ta là bánh Hằng Sống, ai đến với Ta sẽ không còn đói, ai tin Ta sẽ không phải khát” (Ga 6,35). Tin là đến với Chúa. Rước lễ cũng là đến với Thánh Thể đón nhận Ngài vào linh hồn, kết hợp chặt chẽ với Ngài. Bởi đó, Chúa Thánh Thể duy trì và tăng triển đức tin của chúng ta.

- Thánh Thể nuôi đức cậy của ta, làm bốc lên trong ta niềm hy vọng vào sự sống đời đời. Giữa mọi thử thách bão tố cuộc đời, Chúa Giêsu Thánh Thể là neo hy vọng của đức cậy trông. Như con thuyền Phêrô bị phong ba vùi dập, nhưng vẫn không chìm vì có Chúa ngủ trong thuyền, con thuyền lòng tôi dù bị cám dỗ, chán nản cô đơn, đau đớn dầy vò, muốn nhận chìm xuống biển đời sâu thẳm. Nhưng được Chúa ngự vào mỗi buổi sáng, tôi vẫn đứng vững, vẫn bình an lướt sóng tới bến an nghỉ đời đời.

- Thánh Thể đốt lên lửa mến trong ta. Chúa Giêsu đã phán: “Ta đã đem lửa xuống thế gian, Ta há lại không muốn cho lửa ấy cháy lên sao?” (Lc 12,49). Như Chúa Giêsu đi làng Emmaus với hai môn đệ, đã cắt nghĩa Thánh Kinh cho hai ông nghe và hai ông đã cảm thấy sốt sắng (Lc 24,32). Chúa cũng đốt lên trong ta lửa thần linh sốt nóng này khi Chúa ngự vào lòng ta, miễn là ta đừng đặt ngăn trở gì, để mặc Chúa thiêu đốt ta. Chúa sẽ ban Thánh Thần của Ngài là lò lửa mến hằng cháy, là Tình Yêu Chúa Ba Ngôi sưởi nóng cõi lòng ta.

Càng gần lửa, người ta càng nóng bức, khi rước lễ, chính là đón nhận cả lò lửa vào lòng, hay nói đúng hơn, là ta tự gieo mình vào lò lửa là Thánh Tâm Chúa. Có lý gì mà ta lại không bị thiêu rụi, không trở nên ngọn lửa?

Các Thánh đã mến yêu đến mòn mỏi tiêu hao sức lực. Nhiều vị thánh ăn chay suốt cả năm trời mà vẫn sống được, chỉ nhờ rước Chúa Thánh Thể.

Người nào ăn vào mà vẫn mệt, vẫn gầy đét, là dấu họ bị bệnh hoạn trầm trọng: Kẻ ăn Thánh Thể mà không sốt sắng yêu mến, cũng là kẻ bị bệnh hoạn thiêng liêng rất đáng lo ngại.

Của ăn phần xác cũng làm cho cơ năng thêm hoạt động, minh mẫn, thì người chịu rước lễ cũng được Chúa Thánh Thần củng cố các nhân đức của họ, như các cơ năng siêu nhiên, làm cho chúng hữu hiệu thêm, sáng suốt và mạnh mẽ hơn, như thêm nhẫn nại, bác ái, trong sạch, tiết độ, khiêm tốn, hiền hòa, tận tụy, vui vẻ hơn.

Của ăn phần xác giúp cơ thể con người chống lại vi trùng phá hoại sự sống, hoặc từ bên ngoài vào, hoặc từ bên trong. Của ăn thần linh là Thánh Thể cũng giúp linh hồn thoát khỏi nhiều thói xấu tính hư. Có sức mạnh để thắng chước cám dỗ và vươn lên. Thánh Thể ngự vào linh hồn tha thứ các tội nhẹ và tha nhiều hình phạt tạm thời do tội gây ra, làm cho linh hồn nên trong trắng, xinh đẹp trước mặt Chúa.

Của ăn phần xác cũng tiêu hoá và biến nên máu để nuôi thân thể, của ăn linh hồn ngược lại làm cho linh hồn trở nên thần linh giống như của ăn, không khác gì lửa làm cho than ra nóng, sáng chói như lửa, linh hồn rước Chúa cũng được sáng láng giống như Chúa là lửa thần linh vậy.

Như lửa đốt than, làm cho than với lửa nên một, không tách rời được, thì Chúa Thánh Thể cũng làm cho linh hồn kết hợp với Ngài, và nhờ Ngài kết hợp khăng khít với Cha và Thánh Thần như vậy, đúng như Chúa đã quả quyết: “Như Ta sống với Cha thế nào thì kẻ ăn Ta sẽ sống với Ta như vậy” (Ga 6,57)

Do đó Chúa sẽ ban các linh ân Chúa Thánh Thần cho kẻ ăn Ngài, các hoa quả thánh ân như: Bình an, bác ái, vui vẻ, nhẫn nại, tiết độ, trong sạch, khiêm tốn, tin tưởng, kiên trì...Sẽ gia tăng tác động Chúa Thánh Thần, là ơn hiện sủng sẽ liên tục, ơn thánh sủng dồi dào hơn làm cho sức sống linh hồn thêm phong phú và tràn trề.

Không thể nào tả hết các ơn lành ta nhận được, mỗi lần ta đến bàn tiệc Thánh để rước lấy Ngài.

THAN THỞ VÀ CẦU NGUYỆN

Lạy Mẹ Maria là Nữ Vương nhà Tiệc ly, chỉ có Mẹ mới giúp con xứng đáng lên rước Chúa. Chỉ có Mẹ mới giúp con biết được kho tàng châu báu vô song mọi hồng ân Chúa trang điểm cho linh hồn con, khi Ngài ngự vào lòng con mỗi ngày. Chúa là sự sống của linh hồn con, thíếu Chúa con sẽ đói và chết thê thảm trên đường về quê thật. Xin Mẹ ban cho con đói khát Thánh Thể Chúa để con tha thiết kiếm tìm và hân hoan tiếp nhận Ngài, vì được Ngài là con được tất cả. Tiếp nhận Ngài là con tiếp nhận bảo đảm của Nước trời mai hậu. Amen

?

THÁNH THỂ

GƯƠNG MẪU TẬN HIẾN

1.CHÚA THÁNH THỂ SUỐI NGUỒN THÁNH THIỆN

Chúa Giêsu là nguồn mạch thánh thiện không những Chúa ban mọi ân sủng đủ loại cho linh hồn muốn vươn lên: ơn thánh sủng, ơn hiện sủng, các linh ân, hoa quả Thánh Thần... Mà còn vì Ngài là gương mẫu trọn hảo cho đời tận hiến. Phàm ai muốn nên thánh phải nhìn mẫu gương này mà bắt chước.

2. SỐNG TRỌN VẸN CHO CHA

Chúa Giêsu sống dưới hình bánh rượu trong bí tích Thánh Thể nhằm mục đích trước hết là phụng vụ Chúa Cha trọn vẹn. Sự hủy mình ra không của Ngài đã dâng cho Cha một sự tôn thờ xứng đáng, mà không một thụ tạo nào làm được.

Dù hiện diện trên bàn thờ, trong nhà chầu hay trong linh hồn người rước lễ, Chúa cũng nhân danh nhân loại để dâng lên Cha uy linh một sự thờ lạy sâu thẳm, tôn vinh quyền tối thượng của Cha trên mọi thụ tạo;  sự ngợi khen vinh quang cao cả lòng nhân lành vô biên của Cha biểu lộ trên trời dưới đất; lời cảm tạ mọi hồng ân Chúa ban cho nhân loại. Con người bất lực hèn yếu không bao giờ tạ ơn cho đủ, phải nhờ Chúa Giêsu Thánh Thể là lời ngợi khen không ngừng để tạ ơn Thiên Chúa Cha.

Chính Chúa hiện diện ngày đêm trong Hình Bánh, để tạ ơn cho nhân loại bội bạc đã chìm đắm trong tội lụy, cầu xin tha thứ cho loài người. Ngài cũng hiện diện ở đó để cầu bầu cho chúng ta, lớp người nghèo nàn ơn thánh cần được bênh đỡ và chuyển cầu. Không có Chúa Thánh Thể, không ai có thể tạ ơn cho đủ, thờ lạy cho xứng và cầu nguyện cho đắc lực được.

3. SỐNG TẤT CẢ CHO CON NGƯỜI

Chúa Giêsu sống trọn vẹn cho Thiên Chúa trong phép Thánh Thê,í thì Ngài cũng sống tất cả cho con người. Ngài để mình trong Hình Bánh không phải chỉ để cho người ta tôn thờ mà thôi, nhưng chính là để cho người ta ăn Ngài: “Mình Ta thật là  của ăn, Máu Ta thật là của uống” (Ga 6,35). Không có gì thuộc riêng cho ta bằng của ăn vào miệng. Đây là tấm gương chói lói về đức ái, ta phải bắt chước Chúa Giêsu Thánh Thể: xả thân cho người khác, trở nên như một tấm bánh thơm ngon, cho người khác ăn mình: là cho họ ăn danh giá, sức khoẻ, thời giờ, quyền lợi, của cải, tùy phạm vi ta có thể cho.

Chúa Giêsu Thánh Thể ngự vào linh hồn những ai lên rước Chúa bất kể sang hèn giầu nghèo, lành thánh hay tội lỗi. Dù cho họ phạm sự thánh đi nữa, Chúa không từ khước để khỏi bẽ bàng cho họ. Đức xả kỷ của linh hồn tận hiến cũng đòi bao la như vậy, không phân biệt ranh giới quốc gia, chủng tộc, giai cấp, trình độ. Dù là người xa lạ hay thù địch, ác cảm với ta, ta vẫn xả thân phục vụ tùy khả năng và hoàn cảnh cho phép.

4. CHÚA THÁNH THỂ LÀ MÔ PHẠM HOÀN HẢO MỌI NHÂN ĐỨC

Nếu ta cần học đức khiêm nhường và hiền hòa, nhẫn nại và chịu đựng, trầm lặng và ẩn khuất hãy đến bên Nhà Chầu, nhìn ngắm Chúa Thánh Thể: Ngài im lặng; bất động. Không phàn nàn, kêu ca, không oán trách, giận hờn, cứ yêu thương một mực ban mình. Nhà thờ lớn hay nhỏ, bàn thờ sạch hay bẩn, đồ lễ sang hay nghèo, Chúa vẫn ở đó, vẫn yêu thương và tha thứ.

Nhiều linh mục để mình tội trọng mà làm lễ, nhiều kẻ vô phép và thờ ơ với Thánh Thể, nhiều kẻ nghi ngờ, chống đối, xúc phạm đến Mình Thánh, Chúa vẫn lặng thinh chờ đợi ngày họ hối cải.

- Linh hồn tận hiến sống ba lời khuyên Phúc âm: Vâng phục, trinh khiết và thanh bần,học được nơi Nhà Chầu mẫu mực cho đời thánh hiến.

- Chúa Giêsu Thánh Thể vâng phục hết thảy mọi người, vâng phục linh mục và các thừa tác viên: để Ngài ở đâu, ai cho rước lễ, lúc nào, nơi nào Chúa nhất nhất tuân theo.

Chúa Giêsu vô cùng nghèo khó, không một chút uy quyền, mất hết vinh quang, mất hết quyền lợi, ẩn mình trong tấm bánh bé nhỏ, nhà chầu hẹp, trên bàn thờ nghèo nàn, lại bấp bênh vì bất cứ cái gì có thể xúc phạm đến Ngài, một cơn gió, một con kiến, con sâu đủ làm hại Chúa. Không ai bất lực cho bằng Chúa Giêsu Thánh Thể vì yêu quá đã ra như vậy.

- Hình bánh tròn trĩnh, trắng trẻo và thơm tho, nhẹ nhàng gương mẫu cho sự trinh trong của tâm hồn và thể xác nơi người hiến thánh.

Những ai bị bỏ rơi, cô đơn, bị nhục mạ khinh bỉ, bị đau yếu bệnh tật... Tìm được nơi Chúa Thánh Thể sức mạnh, nguồn an ủi, bình an và hy vọng để vác thập giá theo Ngài. Ngài đã làm gương cho họ khi Ngài trở nên tù nhân tình yêu qua mọi thời đại, giam mình trong bí tích kín ẩn này.

Bất cứ ai, linh mục, tu sĩ, người tận hiến giữa đời hay bậc hôn nhân. Hết mọi người đều có thể bắt chước gương hy sinh, bác ái, phục vụ, từ bỏ mình nơi nhà chầu vắng vẻ của Chúa Thánh Thể.

5. CHÚA GIÊSU THÁNH THỂ , NGUỒN SINH LỰC CHO MỌI NGƯỜI

Ai cũng có thể kín múc sức sống nơi suối nguồn bất tận này.

- Những người tận hiến cuộc đời cho Chúa, mỗi buổi sáng đến bàn tiệc Thánh để lãnh nhận sức mạnh vô song trước khi một ngày lên Núi Sọ mới.

- Những bậc làm cha mẹ tìm được nơi thần lương này, sự nhẫn nại, khôn ngoan và phấn khởi để chu toàn bổn phận.

- Những người trẻ cần có  thức ăn thánh này để can đảm vươn lên, lướt thắng mọi cám dỗ toan nhận chìm tương lai họ.

- Những người đau khổ, ốm o, bị thử thách, được võ trang bởi của ăn thánh để đương đầu với một ngày mới ê chề cam go.

- Các trẻ em được lớn lên vui tươi, trong sạch nhờ sức mạnh của Tiệc Thánh mỗi ngày.

Ôi Giêsu mến yêu, Chúa là sự sống phong phú bất tử của con.

?

DỌN MÌNH RƯỚC LỄ VÀ CÁM ƠN

1. DỌN MÌNH

Dọn mình xa: Từ sáng sớm khi vừa thức dạy, dâng ngày xong phải nghĩ ngay rằng hôm nay mình sẽ rước Chúa, nên phải chuẩn bị tâm hồn để tiếp đón và hầu hạ vị thượng khách này, như khi đón tiếp một vị khách sang đến dùng bữa, ta phải lo dọn nhà cửa, quét tước trang hoàng, kê bàn ghế, dọn món ăn, phục sức tử tế... Thì tiếp Chúa ta phải sửa soạn tâm hồn cho gọn ghẽ, thứ tự và trang điểm linh hồn cho sạch sẽ xinh đẹp.

Trước hết phải tự vấn lương tâm xem có điều gì bê bối không, có cần phải xưng tội không. Nếu không, phải ăn năn sám hối và quyết tâm canh tân. Điều này có thể làm vào giờ nguyện ngắm. Sau đó nuôi một vài cảm tưởng vui mừng, hy vọng vì sẽ được gặp Chúa.

Dọn mình gần: Từ sau kinh Lạy Cha trong Thánh lễ, ta phải chuẩn bị đón tiếp Chúa với những tác động sau đây:

- Ước ao và khiêm tốn. Thâm tín được sự cao sang của vị thượng khách và sự hèn hạ của linh hồn tôi, tôi vừa lo sợ, vừa vui mừng, vừa xấu hổ vừa hy vọng. Với những tâm tình ấy, tôi ước ao cho Ngài chóng đến, nhưng tôi rất phàn nàn hối hận vì tội lỗi tôi, vì sự thờ ơ của tôi đối với Ngài từ trước tới nay. Tôi ăn năn hạ mình xuống, xưng thú tội bất xứng. Tôi nhờ Mẹ Maira, Thánh Giuse, các thần thánh tháp tùng Chúa, giúp tôi dọn dẹp linh hồn để đón Chúa cùng với tôi.

- Thế rồi tôi kính cẩn lên bàn rước lễ, tôi làm một cử chỉ kính Mình Thánh như cúi đầu trước khi há miệng đón Chúa. Tôi đi tự nhiên nhưng nghiêm trang cung kính. Cầm lòng , cầm trí, và tâm hồn thổn thức tiếp nhận Vua Trời Đất vào lòng tôi. Ý thức rằng quanh tôi lúc này trong vô hình, có Chúa Ba Ngôi hiện diện, có Mẹ Maria và các thần thánh thờ lạy Chúa.

2. CÁM ƠN

- Khi linh mục vừa đặt Mình Thánh vào lưỡi tôi, tôi sung sướng đem Ngài về chỗ tôi, và tôi thờ lạy Ngài. Tôi tự cảm thấy vô cùng bất lực, hèn hạ, nghèo nàn và trần trụi trước nhan Chúa. Tôi nhờ Mẹ Maria cùng các thánh giúp tôi cảm ơn Ngài.

- Tôi thờ lạy uy linh Chúa, Đấng mà các thiên thần đang phủ phục bái thờ, Đấng mà cả trời đất phải run giùng lạy tạ, ma quỷ phải khiếp kinh.

- Tôi tạ ơn Ngài vì tôi là ai mà được Thiên Chúa đoái thương ngự vào, cùng muôn ơn phúc Ngài ban cho tôi lúc này.

- Tôi chúc tụng Chúa vì mọi kỳ công Ngài đã làm cho tôi và cho mọi người, nhất là cho Đức Mẹ. Việc Ngài sáng tạo, nhập thể, cứu chuộc, tử nạn và phục sinh. Việc Ngài lên trời và ở lại trong Giáo Hội, trong bí tích Thánh Thể. Tôi chờ Ngài đến trong vinh quang.

- Tôi dâng hiến Chúa linh hồn tôi, kiếp sống tôi, mọi người thân yêu, bạn hữu, thù địch,nhất là những người đau khổ, cô thân, đang hấp hối, các linh hồn quá cố, côi cút trong luyện tội, những ai đã giúp đỡ tôi, những ai xin tôi cầu nguyện.

- Tôi cầu nguyện cho tôi, cho tất cả, đặc biệt cho Chúa được mến yêu, nhận biết, xin cho các linh hồn nên thánh, cho các tội trở lại. Tôi cầu cho hàng giáo phẩm , giáo sĩ và các linh hồn tận hiến cách riêng, vì Chúa thương lớp người ưu tuyển này cách đặc biệt, nhưng họ lại có thể làm phiền lòng Chúa hơn hết.

- Tôi tâm sự với Chúa về nguyện ước của tôi, về nỗi lo âu, về niềm hy vọng, sự yếu đuối của tôi, tôi than thở với Ngài rằng tôi yêu Ngài, chỉ muốn sống trọn vẹn cho Ngài và mong chóng về trời kết hợp với Ngài. Tôi cầu cho hòa bình thế giới, cầu cho Giáo Hội và Đức Thánh Cha.

- Tôi thề hứa sẽ trung thành tuyệt đối với Ngài, với lý tưởng và lời khấn của tôi. Tôi xin Ngài chúc lành cho ngày hôm nay. Tôi hứa với Ngài sẽ sẵn sàng đón nhận mọi vui buồn Ngài gửi tới, và lúc nào  cũng cùng với Mẹ Maria thưa tiếng xin vâng.

- Tôi xin phép Ngài để đi làm phận sự và dốc lòng sẽ sống thánh lễ tử tế trong ngày hôm nay, để xin Ngài chúc lành cho.

Sau cùng tôi quyết tâm sống đời Thánh Thể nghĩa là tôi sẽ bỏ con người tự nhiên của tôi, để Chúa dùng hoàn cảnh, thập giá, tha nhân và cả ma quỷ nghiền tán tôi như hạt lúa bị xay, bị giã và nung trong lửa.

Tôi sẽ liên kết với mọi người, yêu hết thảy trong Chúa, ban mình cho mọi người, để họ “ăn” tôi và cứ như thế và tôi sẽ sống vui tươi, thầm lặng, xả thân mọi giây phút trong ngày, tâm hồn bình an thoải mái, dưới ánh nhìn hiền phụ của Chúa và con mắt yêu thương của Mẹ Maria cho tới ngày mai con lại được tiếp đón Chúa lần nữa.

Tôi cũng nhờ Chúa để thờ lạy và tạ Đức Chúa Cha. Xin Chúa ban Thần Linh Chúa giúp tôi canh tân cuộc đời và sống kết hiệp với Chúa và mọi người anh em tôi. Đó là cách thức tôi sống Thánh lễ và tạ ơn Chúa liên lỉ.

Vào một ngày nào đó, khi tôi đang sống như vậy, mà Chúa gọi tôi về, tôi ước ao được rước Chúa lần sau cùng để cùng với Chúa, tôi được ra trình diện Thiên Chúa Cha và muôn đời ngồi bàn tiệc với Chúa trong Nước trời. Ngày ấy là ngày nào tôi không biết, nhưng tôi luôn luôn chuẩn bị cho ngày ấy, cho ngày trọng đại ấy, vì là Thánh lễ cuối cùng  mà con tham dự và dâng hiến, vì dâng hiến cuộc đời con trong hơi thở cuối cùng là Thánh lễ đúng nghĩa nhất. Lúc mà con được hiến tế hợp với hy tế thập giá Chúa. Như thế con sẽ vượt qua thế gian về cùng Chúa trên nơi hằng sống.

?

KINH DỌN MÌNH

VÀ CẢM ƠN KHI RƯỚC LỄ

1. DỌN MÌNH

Lạy Chúa Giêsu rất yêu dấu của con. Con sắp sửa lên rước Chúa vào linh hồn con. Ôi! con là ai mà dám tới gần Chúa, Chúa là Đấng Cực Thánh, các thiên thần phải che mặt, mà con chỉ là bụi đất hèn hạ. Vì thế con xin nhờ Mẹ Maria và cha thánh Giuse, cùng các thần thánh giúp con dọn mình cho xứng đáng để đón tiếp Chúa. Xin Mẹ lấy công nghiệp Mẹ bao phủ con, lấy nhân đức Mẹ trang điểm linh hồn con và dẫn con đến bàn Thánh.

2. CÁM ƠN

Lạy Chúa Giêsu, con tin thật Chúa đang ngự trong linh hồn con. Xin Chúa vì lời cầu bầu của Mẹ Maria, Mẹ Chúa cũng là Mẹ con, ban cho con một đức tin mạnh mẽ, đức tin chuyển núi di sông, để con can đảm tuyên xưng Chúa mọi nơi mọi lúc. Con tin Chúa nhưng đức tin của con còn yếu hèn, xin Chúa thêm đức tin cho con.

Lạy Chúa Giêsu là niềm cậy trông của con. Con cậy trông Chúa, phó thác trọn vẹn cho Chúa. Xin đừng để con cậy dựa vào sức yếu hèn của con bao giờ. Cũng đừng để con bám víu vào trần thế, nhưng ban cho con bám chặt vào Chúa, đặt chót niềm tin tưởng vào quyền năng Chúa, vào lòng nhân từ Chúa.

Lạy Chúa, con ước ao yêu mến Chúa. Yêu say mê, yêu điên dại như Chúa đáng yêu. Xin Chúa cứ tước đoạt con khỏi bất cứ sự gì. Chỉ xin một điều duy nhất là cho con yêu mến Chúa, cho con thân mật với Chúa mọi phút giây, đừng để con rời xa Chúa. Chúa đã mang lửa xuống thế gian, xin hãy đốt cháy lên trong con. Xin Chúa sai Thần Linh Chúa đến trong con, để làm cho con yêu Chúa đến mòn mỏi, và không biết mệt khi làm cho người khác yêu mến Chúa.

Con xin nhờ Mẹ và các Thần thánh thờ lạy Chúa, thờ lạy uy quyền tối thượng Chúa, thờ lạy thánh ý khôn ngoan tuyệt đối Chúa, thờ lạy thay cho bao kẻ dại dột không tin Chúa, không phục quyền Chúa. Con cũng xin nhờ Chúa Thánh Thể thờ lạy Chúa Ba Ngôi cực thánh như các thánh trên trời.

Con tạ ơn Chúa vì Chúa đoái thương ngự vào linh hồn con, Chúa đã dựng nên con, và đã đổ Máu cứu chuộc con, đã phục sinh để con cũng được sống lại. Con cảm ơn Chúa đã cho con vào Giáo hội, đã gọi con vào đường trọn lành, đã ban cho con muôn hồng ân cao quí. Chúa đã dùng mọi hoàn cảnh, mọi thụ tạo để nâng đỡ con. Xin cho con một tấm lòng biết ơn rất sâu xa và nhạy cảm. Xin cho con luôn tin vào tình Chúa yêu con. Con cũng xin nhờ Chúa Thánh Thể tạ ơn Thiên Chúa Cha thay con và cả nhân loại.

Con chúc tụng Chúa về mọi kỳ công Chúa đã làm. Nhất là Chúa đã dựng nên Mẹ Maria xinh đẹp và thánh thiện, đã sáng tạo và cứu chuộc chúng con. Trời đất chứa đầy vinh quang Chúa.

Xin Chúa tha thứ mọi tội lỗi cho con. Xin tẩy rửa con trong Máu Thánh Chúa. Xin ban cho con ý chí sắt đá để con chu toàn giới luật Chúa, không bao giờ dám vi phạm lệnh truyền của Chúa.

Con xin dâng linh hồn con, thân xác con, mọi tư tưởng ước muốn, ngôn ngữ và hành động của con. Con xin dâng Chúa mọi người thân yêu của con, bạn hữu, ân nhân, nhất là những ai đang đau khổ bị tù đầy ốm yếu nghèo túng, bị áp bức, cách riêng các linh hồn xin con cầu nguyện. Xin Chúa thương đến các linh hồn mồ côi, nhất là các linh hồn khi còn sống đã có lòng yêu mến Đức Mẹ.

Xin Chúa ban cho con biết mình con để con ghét con và ban cho con biết Chúa để con yêu Chúa nhiều hơn. Xin ban cho con chỉ biết sống cho Chúa và cho tha nhân. Xin cho các linh hồn tận hiến được nên thánh. Xin Chúa phù hộ Đức Thánh Cha, các Giám mục và các Linh mục, các tu sĩ và các nhà thừa sai. Xin cho các vị lòng nhiệt thành mở mang Nước Chúa. Xin có nhiều ơn gọi để có thêm nhiều người phụng sự Chúa. Xin Chúa thương đến những người gia trưởng, chúc lành cho các gia đình. Xin Chúa thánh hóa giới trẻ và các thiếu nhi. Xin Chúa đoái thương đến những ai chưa biết đón nhận  Chúa. Xin Chúa ban ơn nhiều cho những ai con có bổn phận, cầu cho những ai xin con cầu nguyện và những ai cần đến lời cầu của con. Xin Mẹ Maria chuyển cầu cho tất cả.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa biết rõ linh hồn con, Chúa biết những lo âu khắc khoải của con, những yếu đuối hèn hạ của con. Chúa đọc thấy ước vọng của con và Chúa thấy rõ những nguy hiểm con sẽ mắc phải. Xin Chúa cứu con, xin cho thánh ý Chúa thực hiện nơi con.

Lạy Chúa Giêsu, con thề hứa với Chúa, con sẽ trung thành với Chúa, trung thành với Giáo hội, với lý tưởng, với Đức tin. Xin cho con quyết tâm sống đời “bánh thánh” để con nên của lễ thơm tho đẹp lòng Chúa và nên “bánh ngon”cho anh em ăn con. Xin cho con nên sứ giả hòa bình để gieo vãi yêu thương, nên chứng tá của Chúa mọi nơi. Xin ban cho con tấm lòng hiền mẫu Mẹ Maria, để con yêu mến và phục vụ mọi người.

Và khi đời con đã chấm dứt, xin Chúa cho con mau mắn trở về với Chúa với tâm hồn bình an và thoải mái. Con dâng cuộc sống con và mọi đau khổ trong cơn hấp hối, hợp với hy lễ Thập Giá của Chúa như một thánh lễ đời đời, để con vượt qua thế gian về hợp hoan với Chúa trên Thiên Quốc.

Lạy Chúa Giêsu, xin đừng xa con, xin ở lại với con luôn mãi để con và Chúa luôn luôn bên nhau, và mọi giây phút đời con qua đi dưới ánh nhìn hiền phụ của Chúa và tình hiền mẫu của Mẹ Maria.

Xin Chúa chúc lành cho một ngày mới của con để con làm việc cho Nước Chúa trị đến trong mọi tâm hồn, mọi gia đình, mọi quốc gia và khắp hoàn vũ.

Trang suy niệm | Trang nhà